2009年5月2日星期六

龍躍頭文物徑

昨天走了這條文物徑, 這條徑位於粉嶺, 在火車站乘小巴可在小坑村下車, 在小坑村做起點.  可惜竟然上錯小巴, 上了一架不經小坑村的小巴, 但太遲了, 已do了八達通.  轉乘另一架, 雖不用再給車錢, 但原來加埋已俾貴了六大蚊雞.


第一站就是小坑村


約於二百年前建立。小坑村的鄧氏先祖原居於老圍內,後因居住環境擠迫而遷往龍堂定居,據說在龍堂定居時只建有十間房屋。鄧氏族人約於龍堂居住了三代後,因經常受賊匪的滋擾,故遷回龍躍頭,並於現址建立小坑村。

村前的磚牆和東面村口的拱門約於一九六○年因風水理由而興建,以增男丁。東面村口建有褔德祠,用以供奉土地。




麻笏河



新圍(又名覲龍圍)


覲龍圍又名新圍,是粉嶺龍躍頭十一鄧姓村落之一。鄧氏宗族據說在十四世紀時已在此建村,但圍牆很可能於一七四四年才興建。圍村門樓的石額刻有「覲龍乾隆甲子歲」字樣,乾隆甲子即一七四四年。覲龍圍四面有磚牆環繞,圍內布局基本依舊,為本區保存最完好的圍村。圍村門樓於一九八八年被列為法定古蹟並已修復完好。


連環鐵門








善述書室


建於一八四○年,用以紀念及祀奉鄧氏十九世祖鄧雲階的神位。該書室為兩進式家祠,庭院兩旁有走廊,廚房與門廳毗連,門外有禾坪,外有耳房多間。該書室除祀奉祖先神主外,亦作教育族中子弟之用,且曾存有古代練武用的刀、劍、戟、弓及箭等武器。第二次世界大戰以前,該處曾作教學之用,至一九三八年結束;戰後則改為幼稚園校舍,現時偶作宴會之用。


在這裡, 有個阿婆不停地同我地講野, 但又吾知她講什麼......????????????十萬個????????????吾知點好?????? 




永寧圍


永寧圍,相傳已有四百年的歷史。由於梧桐河位於圍村的西面,故風水甚佳。永寧圍的門樓建於一七四四年,以紅粉石築砌,因日久失修,圍牆已成頹垣斷壁。圍內有三排朝向東北的房舍,但由於過去的發展,圍內的中國傳統房舍已所餘無幾。





永寧村


亦稱為大廳。它原為永寧圍的分支,約有三百年歷史。據說永寧村村址的前身是紅沙嶺,泥土呈紅色,因而得名。村內房舍主要排成三列,全部面向東北,前排房舍比後排為低,以獲得更佳的風水。村前原有一個漁塘,現已改建為休憩場所。



松嶺鄧公祠


是本港最重要及規模最宏大的祠堂之一。該祠堂約於一五二五年為紀念開基祖鄧松嶺公(一三○二至一三八七年)而建,乃龍躍頭鄧族的宗祠。建築物內外均飾有以吉祥圖案為題材的精緻木刻、彩塑、陶塑及壁畫,充分反映了昔日工匠的精湛技藝。


松嶺鄧公祠的全面維修工程得香港賽馬會及政府撥款,於一九九一年展開。工程在古物古蹟辦事處及建築署古蹟復修組監督下,於一九九二年中完成。祠堂於一九九七年被列為法定古蹟。







天后宮



天后宮坐落於粉嶺龍躍頭的松嶺鄧公祠及老圍之間,是當地的主要廟宇,其始建年份已難以稽考。


天后宮為傳統兩進式建築,內以天井分隔。廟宇正面飾有精緻的灰塑及壁畫,寓意吉祥。正殿則供奉天后及其侍神千里眼和順風耳。後進東面偏殿的兩個銅鐘,是廟內現存最古老的文物。其中一個古鐘鑄於一六九五年,乃鄧氏族人為子投契天后的許願酬神之物;另一古鐘則於一七○○年鑄造,為村中子弟出門往省城應試,祈求路上平安的酬神之物。天后宮於二○○二年十一月十五日被列為法定古蹟。



老圍



龍躍頭鄧族於十三世紀由錦田移居此區,先後建立了「五圍六村」,老圍便是五圍中最早建立的圍村。老圍四周築有圍牆。原先的圍門是北向,但由於風水理由,圍門被改建為東向。老圍雖曾經歷多次改建,但其原本的圍牆結構和圍村布局仍保存得頗為完整。


老圍部分圍牆於一九九一年由北區政務處撥款維修。老圍門樓及圍牆於一九九七年一月三十一日被列為法定古蹟,同年年初隨即展開全面修復工程,工程由古物古蹟辦事處及建築署古蹟復修組監督,於翌年完成。





麻笏圍


麻笏圍於清乾隆年間(一七三六至一七九五年)由鄧氏族人所建,是龍躍頭著名的五圍六村之一。龍躍頭鄧族由錦田鄧族分支而來,據鄧族族譜記載,龍躍頭先祖乃南宋皇姑的長子,因此皇姑的神位仍供奉於龍躍頭主祠松嶺鄧公祠之內。麻笏圍原本四周建有磚牆,四角則建有更樓,但現時大部分圍牆及四個更樓已遭拆卸,只留下這極具歷史價值之門樓。門樓上刻有「鬱」字樣,寓意春生長茂盛之地。門樓於一九九四年被列為法定古蹟,由政府斥資重修。


「鬱」



有個田, 影下先


 



石廬


石廬,位於崇謙堂東面,為華仁書院的創辦人徐仁壽先生於一九二五年所建。石廬為兩層中西合璧的建築,屋前為草坪。建築物雖有殖民地的建築特色,但屋頂卻是中國傳統的金字頂,以木樑及板條承托,並以瓦片鋪築。石廬的另一特色是屋內的天井及房間的布局,與中國傳統的民居相似。石廬正面矮牆有一半圓形磚牆,上面有"石廬"字樣的灰塑。




崇謙堂


崇謙堂,位於龍山之山咀,為巴色會佈道所於一九二六年創建,後因信徒增多,遂於一九五一年擴建。由於該堂教友多於鄰近聚居,漸成村落,名「崇謙堂村」。村內有古房舍兩幢,名「乾德樓」,外有矮牆,大門上刻有「乾德門」三字,建於一九一零年,較教堂建築年代為早。村後為墳場,一九三一年闢置,為教友最後安息的地方。崇謙堂曾用作幼稚園校舍,教會於一九八三年另建新堂。




麻笏河



沒有走進東閣圍, 因沒有指示, 條路又沙塵滾滾, 為免迷路, 沒去了.


這條文物徑令人大失所望, 很少路牌指示, 經常迷失, 也經常要走上馬路,  比起上次屏山文物徑差很遠, 遊人又極少極少, 狗隻又多, 赫得我死......um....並不好走啊!


1 則留言:

  1. 建築物都值得睇睇喎~! 不過少路牌和多狗,那就很麻煩了~

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